Ouro cita: o rico legado de uma cultura antiga

O ouro cita é um tesouro de história antiga e herança cultural, envolto em mistério e admiração. Esta notável coleção de artefatos de ouro, joias e outros itens preciosos representa a riqueza e a habilidade da antiga civilização cita, um povo nômade que dominou as estepes da Ásia Central e da Europa Oriental há mais de dois mil anos.

Com seus desenhos intrincados, decorações ornamentadas e alto nível de artesanato, o ouro cita oferece um vislumbre das tradições artísticas e crenças culturais desta fascinante cultura antiga. Quer você seja um arqueólogo, historiador ou simplesmente um amante de tudo que é ouro, o ouro cita é uma maravilha imperdível que o deixará maravilhado e maravilhado.

Os citas eram um povo nômade que viveu nas estepes da Ásia Central e da Europa Oriental desde o século IX aC até o século IV dC. Eles eram guerreiros e pastores montados a cavalo que vagavam pelas vastas pastagens das estepes, construindo uma civilização poderosa e influente que durou mais de mil anos.

Os citas eram conhecidos por suas proezas marciais e habilidades em metalurgia, especialmente na produção de artefatos de ouro e joias. Eles tinham uma rica herança cultural, com uma língua, religião e mitologia únicas, fortemente influenciadas pelo seu modo de vida nômade.

Apesar da sua poderosa reputação, muito pouco se sabe sobre os citas e a sua civilização, tornando a descoberta dos seus artefactos de ouro e outros tesouros culturais ainda mais fascinante e valiosa.

Ilustração histórica de um arqueiro cita nômade, uma cultura mais conhecida por seu ouro cita. (Lunstream/Adobe Stock)

Muito do que sabemos hoje sobre os citas foi revelado pelo que eles deixaram para trás. Ao longo dos anos, os arqueólogos descobriram vários sítios arqueológicos citas e túmulos que nos deram uma visão fascinante da vida desses povos nômades.

Tende a haver um equívoco de que os nômades eram pobres ou viviam vidas simples e espartanas. Mas o que foi descoberto mostra que os citas eram tudo menos pobres. Eles adoravam o ouro cita e todas as facetas de suas vidas foram tocadas por ele. Suas roupas, religião e decoração aparentemente giravam em torno do metal precioso.

Como nômades, os citas tendiam a se movimentar bastante. Como tal, a decoração mais cita era em estilo de placa ou aplique (que são fáceis de transportar). Isso significa que a decoração cita tinha um perfil plano e era feita de forma que pudesse ser fixada ou costurada nos arreios dos cavalos ou montada nas paredes das carroças tradicionais dos citas.

Grande parte de sua decoração era feita com recortes de couro e apliques de feltro. Exemplos de decorações de feltro, couro e madeira para cavalos foram encontrados nos túmulos de Bashadar e Pazyryk nas montanhas Altai da Mongólia, que datam do final do século VI ao início do século III aC.

Embora esses itens fossem feitos principalmente de couro, é interessante notar que a maioria apresentava decorações douradas. Muitos dos artefatos encontrados em Bashadar e Pazyryk apresentavam destaques dourados. Por exemplo, uma sela pendurava quatro recortes de couro removíveis de peixes retorcidos, decorados com toques dourados.

Outros foram decorados com rosetas de couro com manchas douradas no centro. Também era comum que os citas fixassem pequenas placas douradas de madeira com águias nas rédeas de seus cavalos e nas tiras do peito.

É claro que, sendo estes os citas, os ornamentos de ouro maciço também eram populares. Alguns vasos de ouro encontrados nos locais tinham gravuras que retratavam cenas detalhadas de caça e guerra. Finas placas douradas que mostravam cenas de presas/predadores também eram comuns.

Frente e verso de aplique representando uma criatura fantástica em ouro cita. ( Domínio público )

Não era apenas a sua decoração que os citas gostavam de decorar com ouro; eles adoravam usá-lo também. Não é novidade que o ouro era uma característica comum da moda cita. Uma das coisas pelas quais os citas eram mais famosos era seu formato único de cocar. Esses cocares altos e pontiagudos, descritos por Heródoto como “bonés altos”, podem ter parecido estranhos, mas tinham uma base funcional, protegendo a cabeça da evaporação.